<h1>כתוב שם לראב"ד — קידושין</h1>
<h2>דף יט:</h2>
במאור [קידושין] דף כא: ד"ה לא צריכא. לרי"ף סי' תרלח. כתוב שם: לא צריכא דרובה מקדשי והדר מסבלי ומיעוטי מסבלי והדר מקדשי, מהו דתימא ניחוש למיעוטא קמ"ל. פירוש וסמוך מיעוטא לחזקה וכו', עד אלא אמר רבא [יבמות דף קיט:] רישא חזקה ליבום ורובא לשוק וחזקה לא עדיף כרובא סמוך מיעוטא דמפילות לחזקה והוה ליה פלגא ופלגא וכו'. אמר אברהם: ואמאי ס"ד דניחוש למיעוטא אטו כרבי מאיר סבירא לן דניעביד הכא כותיה, ורובא וחזקה הא קיימא לן דרובא עדיף ואפילו לקולא ולא אמרו חכמים מעולם רובא וחזקה כי הדדי נינהו, ואעפ"י שאמר רבי יוחנן [קידושין דף פ.] בענין עיסה אין זו חזקה ששורפין עליה את התרומה, כלומר דקיימא חזקת טהרה דעיסה באפי רובא דתינוקות מטפחין ולא שרפינן לה לאו משום דכי הדדי נינהו דרבנן מטמאין קאמר ומשמע אפילו ברשות הרבים דלא הוי ספק טומאה ותהא טהורה, אלא ודאי טמאה מיהו לא שרפינן לה דמהניא בה חזקה להכי. וטעמא דמילתא משום דחזקה איתיה קמן ורובא ליתא קמן ולא אלים כולי האי לבטולי לחזקה לגמרי, אבל רובא דאיתיה קמן כגון חתיכות של צפרדעים ושרצים אם רוב שרצים שורפין ומבטל רובא לחזקה לגמרי, והכי איתא בהאי מסכת לקמן [שם]. ועוד אפילו ניחוש למיעוטא כרבי מאיר אכתי כי הדדי נינהו, ואמאי תיסוק אדעתין דנשרייה. ועוד ניחוש לקולא היכא אשכחן. כתוב שם: עוד, וניחא לן דרבי מאיר אדרבי מאיר לא קשיא גבי אשה דאיסורא לחומרא, וגבי תינוק אפושי טומאה היא ולא מפשינן טומאה. אמר אברהם: היה לו לומר גבי אשה ודאי כיון דכי הדדי נינהו לרבי מאיר אזלינן לחומרא אבל גבי תינוק הוה ליה דבר שאין בו דעת לישאל [דף פ.] וספיקו טהור ואפילו ברשות היחיד. כתוב שם: עוד, ודרבנן אדרבנן נמי לא קשיא, אע"ג דאמרינן גבי תינוק רובא עדיף הני מילי לאפוקי מחזקת טהרה ולעולם אין בו כח להכריע לטומאה דקיימא לן כרבי יוחנן דאמר אין זו חזקה ששורפין עליה את התרומה והוו להו רובא וחזקה שקולים כי הדדי, ואיתא נמי להאי שמעתא בנדה [דף יח:] בפרק כל היד. אמר אברהם: הכא אמרינן רובא עדיף, וכן אמרו בגמרא [דף פ.], והכא אמר כי הדדי נינהו ולעולם רובא עדיף כדאמרינן לעיל, מיהו כיון דאיכא ברישא גבי אשה חזקה ליבום אע"ג דרובא עדיף חיישינן ולא תנשא כי היכי דחיישינן בתרומה לחזקה דלא שרפינן לה משום רובא. מכל מקום סוגיא דשמעתא דיבמות [דף קיט:] כרבי מאיר אזלא דלרבנן מיעוטא לא סמכינן ליה למידי.
